La estructura del conocimiento académico no siempre es válida para el conocimiento educativo. Eso, sin duda, sucede con la Geografía y la Historia, muy particularmente en el caso de la ESO. La propuesta del currículum cíclico permitiría resolver los problemas deribados de que a imprescindible estructura temporal de los contenidos de historia, pero no parece permitir su ordenación de acuerdo con la psicología del desarrollo del alumno porque todos los contenidos de historia tienen el mismo grado de complejidad. La ordenación temporal del currículum, en consecuencia, no tendría que distribuir sus contenidos entre los 12 y los 16 años, sino repetirlos cíclicamente, gradualmente según sus dificultades de comprensión. Además de incidir sobre estas cuestiones, el artículo da a conocer un desconocido, estimable e inaplicado proyecto, en esta dirección, que fue diseñado en desarrollo de la Ley Villar Palasí.

Artículo escrito por Juan Fernández Mayorales (IES León Felipe, Torrejón de Ardoz, Madrid)

El artículo comienza con un análisis de la situación actual de la enseñanza secundaria realizada desde la práctica docente dentro del aula, para abordar luego los problemas conceptuales que, a juicio del autor, existen respecto a la propia definición del área de ciencias sociales, geografía e historia. El artículo avanza con la propuesta de recuperar estas dos disciplinas clásicas como ejes vertebradores de las ciencias sociales. El autor concluye con una propuesta esquemática de currículum.

Ante la reciente propuesta ministerial de crear una nueva área educativa de Educación para la Ciudadanía destinada a profundizar en los valores y principios en los que se fundan nuestras sociedades, aquí se presenta un proyecto de currículum que, partiendo de la reflexión en torno a lo que creemos significa educar y formar al joven ciudadano español y europeo, centra su atención en "problemas relevantes". Éstos, a través de la nueva disciplina, no sólo cobrarían una dimensión propia que permitiría liberar al área de geografía e historia del peso que vienen teniendo en su organización, sino que además podrían plantearse desde prespectivas más amplias que conduzcan de manera más efectiva a la asunción de una verdadera conciencia cívica por parte del alumno.

Cada vez se hace más evidente la necesidad de integrar la enseñanza de la religión en el currículum de las ciencias sociales, para despojarla del tradicionalismo que le viene secularmente aquejando. Pero no basta con una Historia de las Religiones, sino con una reflexión de lo religioso que dote de sentido a la experiencia vital del alumnado.

Los medios de comunicación de masas son importantes agentes educativos como difusores de una educación informal que, con demasiada frecuencia, resulta contraria a los postulados que defiende la escuela. Principalmente por las características formales de su mensaje, los medios de comunicación de masas tienen una gran influencia en la construcción del pensamiento social de sus consumidores, en especial entre los niños y los jóvenes. Ante este influjo, la educación formal no puede permanecer pasiva. Como no cabe perseguir una formación social al margen de la existencia de los medios de comunicación, se impone una formación para el consumo crítico de los medios.